Metamorfose Nisan Aceh, Dari Masa Ke Masa

Repelita Wahyu Oetomo

Abstract


Abstract
Tombstones in Aceh have gone through changes of shapes (metamorphosis) from simple shapes to the shapes like we know today. The metamorphosis began with some simple tombstones like the ones at Samudera Pasai, the starting point of Islam dispersal in the archipelago. Until now Samudera Pasai is believed to be the first Islamic kingdom in the archipelago, which made it a place to adopt the shapes of tombstones from the earlier period, which is the Hindu-Buddhist period. Other places that are thought to be the earliest Islam areas in the archipelago include among others Lamreh/Lamuri in Aceh Besar and Peureulak,but the types of tombstones being adopted are not as many as at Samudera Pasai. The changes that occur are the addition of several parts gradually until like present form. Some types of tombstones developed ranging from decorative patterns up to size progress. But, some types of tombstones in recent times never appeared again. Tombstones, which called the "Aceh Stone" by Daniel Perret, is the result of a metamorphosis tombstones of Samudera Pasai.


Abstrak
Nisan di Aceh mengalami perubahan bentuk (metamorfosis) dari yang sederhana hingga mencapai bentuknya seperti yang diketahui sekarang ini. Perubahan tersebut diawali dari beberapa nisan sederhana yang dapat ditemui di Samudera Pasai, tempat, awal mula penyebaran Islam di nusantara hingga mencapai puncaknya pada masa kesultanan Aceh Darussalam. Samudera Pasai hingga saat ini diyakini merupakan kerajaan Islam pertama di nusantara, yang menjadikannya sebagai tempat mengadopsi bentuk-bentuk nisan dari periode sebelumnya, yaitu masa Hindu Buddha. Tempat lain yang diyakini sebagai daerah terawal Islam di Nusantara adalah Lamreh/Lamuri di Aceh Besar, Peureulak, namun tipologi nisan yang diadopsi tidak sebanyak yang terdapat di Samudera Pasai. Perubahan yang terjadi adalah penambahan beberapa bagian secara bertahap hingga menjadi seperti bentuknya yang sekarang ini. Beberapa tipe nisan dikembangkan mulai dari pola hias hingga pengembangan pada ukurannya. Namun beberapa tipe nisan pada masa belakangan tidak pernah muncul lagi. Nisan yang pada akhirnya disebut “Batu Aceh” oleh Daniel Perret, adalah merupakan merupakan hasil dari metamorfose nisan-nisan dari Samudera Pasai.


Keywords


burial, tombstone, decoration motifs

References


Ambari, Hasan M. 1991. Aspek-aspek Arkeologi Indonesia No. 12: Makam-makam Kesultanan dan Para Wali Penyebar Islam di Pulau Jawa. Jakarta: Pusat Penelitian Arkeologi Nasional.

Ambari, Hasan M. 1996. Aspek-aspek Arkeologi Indonesia No. 19: Makam-makam Islam di Aceh. Jakarta: Pusat Penelitian Arkeologi Nasional.

Ambari, Hasan M. 1998. Menemukan Peradaban, Jejak Arkeologis dan Historis Islam di Indonesia. Jakarta : PT. Logos Wacana Ilmu

Anshari, H. Endang Saifuddin. 1990. Wawasan Islam: Pokok-pokok Pikiran Tentang Islam dan Ummatnya. Jakarta: Rajawali Press

Leigh, Barbara. 1989. Tangan-tangan Trampil (Hands of Time). Jakarta: Djambatan

Lombard, Denys. 1967. Le sultanat d’Atjeh au temps d’Iskandar Muda 1607-1636. Paris: Ecole Francaise d’Extreme –Orient.

Montana, Suwedi. 1996/1997. Pandangan Lain Tentang Letak Lamuri dan Barat (Batu Nisan Abad Ke VII – VIII Hijriyah di Lamreh dan Lamno, Aceh). Dalam Kebudayaan No 12 th VI. Jakarta: Departemen Pendidikan dan Kebudayaan. Halaman 83 -- 93

Oetomo, Repelita Wahyu. 2009. Perkembangan Bentuk Nisan Aceh, sebagai Wujud Kreativitas Masyarakat Aceh Pada Masa Lalu. Dalam Berkala Arkeologi Sangkhakala Vol XII No. 23 Juli 2009. Medan: Balai Arkeologi Medan. Halaman 80 -- 93.

Perret, Daniel dan Kamarudin Ab. Razak. 1999. Batu Aceh, Warisan Sejarah Johor. Johor Bahru: EFEO dan Yayasan Warisan Johor.

Reid, Anthony.1980. The Structure of Cities in Southeast Asia, Fifteenth to Seventeenth Centuries JSEAS IXI (2) : 235 -- 250.

Surachman, Heddy, 2012. Pusat Peradaban Islam Samudera Pasai Tahap III : Perdagangan Kuna Di Samudera Pasai, Kabupaten Aceh Utara, Provinsi Nanggroe Aceh Darussalam. Laporan Penelitian Arkeologi. Jakarta: Puslitarkenas (tidak diterbitkan).

Yatim, Othman Mhd. 1988. Batu Aceh, Early Islamic Gravestones in Peninsular Malaysia. Kuala Lumpur: Museum Association of Malaysia c/o Muzium Negara.

Yatim, Othman Mhd dan Abdul Halin Nasir. 1990. Epigrafi Islam Terawal Di Nusantara. Selangor: Percetakan Dewan Bahasa dan Pustaka.


Article Metrics

View Counter : Abstract | 179 | PDF (Bahasa Indonesia) | 3 | Total View | 229 |

DOI: https://doi.org/10.24832/sba.v19i2.32

Refbacks

  • There are currently no refbacks.




Creative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.